La Teoría Fundamentada en la investigación cualitativa

Por: Joscelyn Cerda, Carla Flores, Marco Márquez, Nicolás Muñoz, Rudy Sepúlveda, María José Valdés, Ped. Educ. General Básica. Universidad del Bío-Bío.

La Teoría Fundamentada tiene como origen la Escuela de Sociología de Chicago y en el desarrollo del Interaccionismo Simbólico a principios del S.XX. Es una teoría enfocada al método de la investigación cualitativa, este método de investigación es popular en investigaciones de sociología, enfermería, educación entre otras ciencias.

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¿Qué es el Interaccionismo Simbólico?

Por María Catherine Jofré M., Alicia Manríquez O., Carla Silva Cordero, Ped. Educación General Básica. Universidad del Bío-Bío.

El Interaccionismo simbólico es una corriente de pensamiento microsociológica, relacionada con la antropología y la psicología social que basa la comprensión de la sociedad en la comunicación y que ha influido enormemente en los estudios sobre los medios. 

El Interaccionismo simbólico se sitúa dentro del paradigma de la transmisión de la información: emisor-mensaje-receptor. En este paradigma, la comunicación se considera instrumental, es decir, los efectos del mensaje se producen unilateralmente sin tener en cuenta a la audiencia.

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Un aprendizaje en conjunto: “La educación especial”

Por Judith Moreno, Ped. Castellano y Comunicación. Universidad del Bío-Bío. 

“Los alumnos con necesidades especiales no requieren integración. Requieren educación” 

(Hegarty y cols.,1981) 

Sin lugar a dudas, el siglo XX ha sido testigo de un cambio paradigmático en las formas de entender y concebir a la educación especial, si bien no fue hasta la década de los años 60 en que comenzó a gestarse un movimiento de enorme solidez y fuerza, apoyado por un trabajo interdisciplinario; fue ya en los años 70 en donde se potenció y, definieron nociones y directrices, del concepto de educación especial, en la cual se pretendió hacer hincapié en los apoyos y recursos especiales que se necesita proporcionar a estudiantes que, por diferentes causas, enfrentan dificultades en su proceso de aprendizaje. Es así como en estos años ya se vislumbra un nuevo escenario, el cual desde una mirada constructivista, nos invita a pensar en “ayudas pedagógicas” que sean necesarias para implementar desde el Ajuste curricular y los programas de estudio, hasta el rol formador que cumple el docente en la sala de clases. Lo que debemos buscar es una educación sin exclusiones no una educación para la inclusión.

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La "Investigación-Acción"

Por Yalila Aguad, Ana Gonzalez, Danilo Cáceres, Carla Ruiz, Ped. Ciencias Naturales. Universidad del Bío-Bío.

Investigación-Acción

Como un proceso de investigación, orientado al cambio social, caracterizado por una activa y democrática participación en la toma de desiciones así lo define K. Lewis (1946). En una serie de actividades las cuales logran la identificación de estrategias y acciones planeadas las que son sometidas a observación, reflexión y cambio como se decía anteriormente de forma democrática donde todos los actores investigadores influyen en la decisión final. Pero para poder llegar aquel final debemos tener en cuanta tres puntos; 

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¿Qué es la "hermenéutica"?

Por: Roberto Belmar L.,Luis Carrasco V., Abel González M., Ped. Educación Gral. Básica. Universidad del Bío-Bío.
El origen de la palabra “hermenéutica” proviene del verbo griego ἑρμηνεύειν (jermeneueien) que significa interpretar, declarar, anunciar, esclarecer y traducir. Significa volver comprensible alguna cosa es volver alguna cosa comprensible o llevarla a la comprensión. Se considera que guarda relación con el mensajero de los dioses HERMES, quien además era protector de los viajeros, mercaderes y ladrones. Una de sus cualidades era la elocuencia lo que le facultaba la posibilidad de convencer fácilmente, comerciar y discutir. Era un corredor infatigable por lo cual se le representaba joven, ágil y bello. Fue también la divinidad encargada de conducir las almas de los muertos al mas allá. En la antigüedad, la hermenéutica fue considerada, según Platón, como la interpretación del significado de textos proféticos, misteriosos, oscuros y confusos. En Aristóteles encontramos que la hermenéutica es discurso y saber práctico esto en el marco del sentido moral, es decir, se encuentra entre la Lógica y la Ética.

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El "Focus Group" en la investigación cualitativa

Por: Nataly Torres, Javier Contreras, Daniel Vergara, Ped. Educación Gral. Básica. Universidad del Bío-Bío.
Creada en los años ’40 del siglo XX en Estados Unidos por el sociólogo Robert K. Merton como instrumento para investigar opiniones sobre asuntos sociales, la técnica del focus group pasa a tener en los años `70 un campo de aplicación principal en la investigación de mercado y el marketing. Se difunde sucesivamente en la investigación científica, en especial la sanitaria, y finalmente a partir de los años ’90 resurge el interés para su aplicación en un espectro mucho más amplio de disciplinas: desde la educación a la comunicación, la política, la sociología, la psicología social (Wilkinson, 2004).

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Breve historia de la investigación cualitativa

Por: Jocelyn Alarcón Venegas, Joselin Carrasco Quijada, Ana Pérez Ponce, Ped. Gral. Básica. Universidad del Bío-Bío. 
La investigación cualitativa: Según Gloria Pérez Serrano, su historia, orígenes y principales influencias. 

Los orígenes de la investigación cualitativa tienen antecedentes muy remotos en la cultura grecolatina y se conocen varios aspectos de esta metodología en las obras de Herodoto y Aristóteles. 

Pero después en los siglos XVII, XVIII y XIX, florecen las corrientes positivistas las que valoran los objetivos medibles y cuantificables. Se desarrolla la teoría de la probabilidad en la estadística, se mantiene la ciencia y el quehacer científico como la única y verdadera base de la investigación.

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Aproximación a un análisis semiótico en dibujos de niños

Por: Rayen Bozo P., Denisse Bahamondes G., María Paz Contreras S., Constanza Gallegos M., Ped. General Básica. Universidad del Bío-Bío.
Para introducirnos en el concepto de la semiología no es fácil hallar una definición clara, podríamos ahondar un poco en los orígenes de la palabra para sacar algunas conclusiones. Mucho antes de que el término "semiótica o semiología" fuera utilizado ya se encontraban investigaciones al respecto de los signos. Estos orígenes se confunden con el de la propia filosofía, ya Platón definía el signo en sus diálogos sobre el lenguaje; en particular por afirmar que los nombres y las ideas no coinciden en su relación cercana, ya que los nombres (que no tienen significado no forman parte del discurso) además que los signos lingüísticos son instrumentos para representar cosas. Mientras que Aristóteles fue el primero en utilizar conscientemente la palabra “signo” con el sentido moderno de una cosa que “remite a otra”, su idea de signo consiste en una relación que implica tres elementos: “los símbolos gráficos o fónicos”, “las pasiones del alma” y “las cosas”.

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Formación del profesorado en TIC: Papel de los directores y equipos directivos. Una mirada crítico constructiva

Por: Claudio Barrientos Piñeiro. Profesor de Educación General Básica – Universidad Austral de Chile. Máster en Dirección y Gestión de Centros Educativos, Máster en Investigación en Didáctica, Formación y Evaluación Educativa, Doctorando en Educación y Sociedad – Universidad de Barcelona.

La presente comunicación nos adentra en dar mirada crítico constructiva acerca del papel de los directores y equipos directivos en relación con algunas desconsideraciones que se han producido en la planeación, desarrollo y evaluación de la formación permanente del profesorado en TIC. Nos orienta además en aquellas consideraciones que sí se deben tener en cuenta para propender a la eficiencia de estos procesos formativos.

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¿Qué es la etnografía?

Enviado por: Yesenia Opazo R., Yasna Reyes C., Nibia Rivas U., Camila Vásquez R., Ped. Educación General Básica. Universidad del Bío-Bío, Chile.
Es una de las ramas de la Antropología social o cultural que en un principio se utilizó para comunidades aborígenes y actualmente se aplica también al estudio de las comunidades urbanas, personas con trastornos mentales y, en general, a cualquier grupo que se quiera conocer mejor. “Etimológicamente el término etnografía proviene del griego “ethnos” (tribu, pueblo) y de “grapho” (yo escribo) y se utiliza para referirse a la descripción del modo de vida de un grupo de individuos.” (Murillo, Martínez, 2010, p.4). Por lo tanto, el ethnos, que sería la unidad de análisis para el investigador, puede ser cualquier grupo humano que constituya una entidad cuyas relaciones estén reguladas por la costumbre o por ciertos derechos y obligaciones recíprocos.

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